Rincón carmelita

¡Feliz fiesta de santa Teresita del Niño Jesús y de la santa Faz!

Celebramos hoy  con Teresita del Niño Jesús el amor de Dios, y desde nuestro rincón carmelita recomendamos vivamente la tercera de las charlas  del P. Secundino Castro O.C.D en medio del itinerario del curso que él mismo ha querido titular Una mística nueva. Hoy avanzamos, pues, a este tercer capítulo que el profesor llama “Y vámonos a ver en tu Hermosura”. Lo ubicamos en el conjunto del itinerario que vamos a seguir:

1. 1. 1. Huracán de Gloria (puede verse aquí)
      2. La gracia hecha mujer (Véase en este enlace)
      3. Y vámonos a ver en tu Hermosura (que presentamos en esta entrada actual)
      4. Aspira por mi huerto 
      5. En las fuentes de la Iglesia 
      6. Acto de ofrenda al amor misericordioso

Sirva, además, a modo de índice (señalamos el tiempo del vídeo), el desarrollo que sigue el carmelita descalzo en su presentación de esta tercera charla sobre: a) el dolor, la noche oscura y la muerte de Teresita y b) el caminito que conduce a Cristo.

• Retomamos el tema del dolor iniciado en la anterior charla (01’25’’)
  • • Deseo de sufrir por Cristo en santa Teresita (01’35’’)
    • El dolor inmediatamente anterior a la muerte de Teresita, …para salvar almas (02’55’’)
      • • ¿Dónde radica el deseo de sufrimiento de los místicos? (04’45’’)
          • • Los místicos NO son ejemplares en … … (06’08’’)
            • ¿Hay necesidad de castigar el pecado? (07’48’’)
            • Tener los sentimientos de Jesús, estar con Él (08’55’’)
    • Teresita, ¿ha pedido el sufrimiento?, ¿qué ha deseado? (09’20’’)
    • ¿Inflamada en el deseo de sufrir, o en el deseo de la caridad divina? (10’05’’)
    • Noche oscura de Teresita (11’55’’)
    • La experiencia de Teresita a los 14 años (cf. Folio 47r), recordando el matrimonio espiritual del que habla san Juan de la Cruz en la Canción 23 del Cántico B: Alianza. (13’30’’)
    • El sentido de la noche en Teresita: ofrenda por los pecadores, increyentes… (15’45’’)
    • ¿Cuál es la pregunta por el sentido de la noche para Teresita? ¿Desde cuándo tiene esa pregunta? (16’30’’)
    • El sentido de la mística de Teresita: la fe pura, la experiencia religiosa profunda incesante (18’45’’)
    • ¿Una idea simplista de Teresita? (21’20’’)

• El pensamiento y doctrina de Teresita: el caminito, el Evangelio (22’27’’)
  • • ¿Cómo surge el caminito? El error sobre el concepto de santidad (23’44’’)
    • El encuentro con el franciscano Alexis Prou (26’12’’)
    • Lo pequeñito con grandes deseos: “quiero amar a Jesús más que nadie en esta vida” (29’30’’)
    • ¿Es efectivo el esfuerzo? (Santidad de) puro amor y abandono-confianza-humildad (29’50’’)
    • Cómo se fue estructurando el caminito (33’25’’)
      • • Descubriendo un caminito pequeño, el ascensor (33’45’’)
        • Echarse en los brazos de Jesús: camino recto, corto, nuevo. Conexión de la Gracia y la colaboración personal (35’25’’)
        • La base del caminito: consagración al amor misericordioso (36’40’’)
        • Jugar a la banca del amor (37’55’’)
        • El que sea pequeñito que venga a mí (39’14’’)
        • El sentido de la gracia: dejarse alcanzar por el amor. A Dios le gusta abajarse (41’20’’)
        • Las almas pequeñitas y los pecadores, los que no son nada (43’03’’)
    • El caminito: 1) opción fundamental = deseo de santidad;  2) experiencia de la propia impotencia 3) abandono en Dios, dar toda la confianza a Dios 4) legitimidad de los propios deseos desde los deseos infinitos de Dios (44’00’’)
      • • El libro del caminito descrito en el Manuscrito B (47’25’’)
    • Más sentimientos que todos los santos sin tener los grandes sentimientos de los santos (49’30’’)
    • Los grandes deseos hasta morir de amor (59’15’’)
    • La testificación múltiple de la muerte de Teresita, en “transporte de amor” (51’00’’)

¿Quién es el p. Secundino Castro? Fraile Carmelita Descalzo, catedrático (emérito) de Exégesis y Teología Espiritual de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Anteriormente, profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca, durante cinco años, y doce años Director de la Revista de Espiritualidad.